Из истории еврейского движения


Главная
cтраница
База
данных
Воспоминания Наши
интервью
Узники
Сиона
Из истории
еврейского движения
Что писали о
нас газеты
Кто нам
помогал
Фото-
альбом
Хроника Пишите
нам

Медальоны «Отпусти народ мой»
Владимир Бернштам
Значки организации
«Борьба студентов за советских евреев»
Михаэль Бейзер, Владимир Бернштам
Значки Центра информации
о советском еврействе
Михаэль Бейзер, Владимир Бернштам
Сионистская деятельность
в Литве в 1969-1971 гг.
Яков Файтельсон
Еврейские "самолётные" дела
Илья Слосман
"Розовая тетрадка"
Александр Богуславский
Часть 2
"Розовая тетрадка"
Александр Богуславский
Часть 1
Хронология событий
1987 г.
Хронология событий
1986 г.
Хронология событий
1985 г.
Хронология событий
1983-84 гг.
Хронология событий
1982 г.
Хронология событий
1981 г.
Статья Амика Диаманта
и дискуссия
Хронология событий
1979-80 гг.
Хронология событий
1977-78 гг.
Хронология событий
1975-76 гг.
Хронология событий
1974 г.
Хронология событий
1973 г.
Хронология событий
1972 г.
Хронология событий
1948-71 гг.
Операция «Свадьба».
Продолжение дискуссии
20 лет тому
назад в Ленинграде. Часть 2
Наталия Юхнёва
20 лет тому
назад в Ленинграде. Часть 1
Наталия Юхнёва
Ещё раз о
"самолётном деле"
Давид Мааян
Помогая в нужде и в борьбе
Михаэль Бейзер
Евреи борьбы.
Еврейское движение в СССР
Михаэль Бейзер
История переписи
ленинградских отказников
Семен Фрумкин
Еврейская культура
и еврейская эмиграция
Бенор Гурфель
Отношение режима и общества
к движению
Виктор Фульмахт
Мы снова евреи
Глава 14
Юлий Кошаровский
Мы снова евреи
Главы 2 и 3
Юлий Кошаровский
Симпозиум по проблемам отказа.
Эмиль Менджерицкий
Допросы Дины Бейлиной.
Дина Бейлина
Джейкоб Бирнбаум и борьба за советских евреев. Часть 1.
Йоси Кляйн Галеви
Джейкоб Бирнбаум и борьба за советских евреев. Часть 2.
Йоси Кляйн Галеви
Диссиденты и отказники.
Ицхак Мошкович
Те времена и эти люди.
Бенор Гурфель
Поправка, изменившая нашу судьбу.
Борис и Эстер Колкер
ЛЕА.
Михаэль Бейзер
Краткий обзор
1970-х годов.
Дина Бейлина

Значки организации «Борьба студентов за советских евреев»

Михаэль Бейзер, PhD, (Израиль)
Владимир Бернштам, PhD, (Израиль)


Журнал «Нумизматика и Фалеристика» уже обращался к теме борьбы за право на свободный выезд советских евреев на историческую родину (алию) в статьях, описывающей медальоны «Отпусти народ мой» и значки израильского Центра информации о советском еврействе. Данная заметка, развивающая эту тему, посвящена значкам американской общественной студенческой организации Student Struggle for Soviet Jewry (SSSJ – Борьба студентов за советских евреев), одной из первых, самых активных и неутомимых в движении на Западе за свободную репатриацию советских евреев.


SSSJ была основана уроженцем Гамбурга британским гражданином Джэкобом Бирнбаумом (Jacob Birnbaum, 1926-2014) (см. Фото 1) в Нью-Йорке в 1964 г.

Фото 1. Михаэль Бейзер (справа) в гостях у Джэкоба
Бирнбаума. Нью-Йорк, 8.12.2005.



Бирнбаум стал директором SSSJ, a Гленн Рихтер (Glenn Richter) – всеамериканским координатором (рис. 2). Аврахам Вайс (Avraham Weiss) был председателем организации в 1983-1991.

Фото 2. Гленн Рихтер (держит плакат SSSJ с портретом
московского активиста алии Юлия Кошаровского)
на демонстрации у ворот советского посольства
в Вашингтоне 23 марта 1988 г. Фото Robert P. Turtil.



В деятельности SSSJ участвовали тысячи студентов Иешивы-университета, Еврейской богословской семинарии, Квинз-колледжа, Колумбийского университета и других, главным образом нью-йоркских вузов. Впоследствии в деятельности SSSJ начали принимать участие не только студенты.

SSSJ боролась за права советских евреев, в первую очередь за право на репатриацию из Советского Союза в Израиль и за освобождение узников Сиона, т.е. тех, кто находился в советских тюрьмах за сионистскую деятельность. С этой целью SSSJ организовывала массовые митинги, марши и демонстрации, поддерживала контакты с отказниками (теми, кому было отказано в выездной визе из СССР), лоббировала интересы советских евреев среди американских политиков, общественных деятелей и в СМИ, собирал и распространял информацию о положении отказников и узников Сиона.

SSSJ предпочитала массовые публичные акции «тихой дипломатии», для чего производила множество агитационных материалов, включавших листовки, плакаты и значки.

Значки изготовлялись от 500 до 2000 штук каждый в зависимости от нужды и финансовых возможностей SSSJ. Их продавали на митингах и демонстрациях за советских евреев, в школах и университетских кампусах, а также по почте. Значок стоил от 25 до 50 центов. Один из активистов SSSJ, Фрэд Шерроу (Fred Sherrow) продавал значки даже на хоккейных матчах. Доходы от продажи значков были не лишними в скромном бюджете SSSJ, которая не имела богатых спонсоров и держалась на волонтерстве. Гленн Рихтер, оставивший юрфак ради борьбы за свободу советских евреев, получал символическую плату.

Для мобилизации общественного мнения на борьбу за свободу советских евреев Бирнбаум использовал религиозную традицию и символику: Песах – праздник освобождения - исхода евреев из Египта, ритуальный рог для трубления – шофар и слова пророка Моисея, обращенные к фараону «Отпусти мой народ!» («Let My People Go!»), которые стали девизом всего движения. SSSJ выступала и против преследования учителей иврита, за приобщение советских евреев к культурному наследию своего народа под лозунгом «Let My People Know!»

Для преодоления символической стены, отделявшей советских евреев от остального мира, в 1965 SSSJ провела два Иерихонских Марша, в Нью-Йорке и Вашингтоне, вокруг зданий советских дипломатических миссий, в ходе которых трубили в шофар. (Здесь использована аналогия с взятием древними евреями Йерихо (Ирихона), описанным в Книге Йехошуа (в русском переводе – Книга Иисуса Навина). Шесть дней воины Израиля обходили неприступные стены Иерихо и трубили в рога (шофары), на седьмой день обошли вокруг города семь раз, а затем громко закричали и затрубили в рога. Стена обрушилась, и народ вошел в город...). Стены советских дипломатических миссий не рухнули, но идея была воспринята, и движение расширилось. На первом значке SSSJ (рис. 3) изображен шофар с названием организации и словами «Call for Action» («Призыв к действию»), а первое трехлетие вошло в историю организации как «период шофара».

Фото 3. Диаметр 32 мм.



В 1965 г. писатель и журналист Эли Визель (Elie Wiesel), по заданию израильского Бюро по связям с советскими евреями «Натив» совершил поездку в СССР, где встречался с сотнями евреев во время осенних еврейских праздников Рош-а-Шана, Йом Киппур, Суккот и Симхат Тора. Его пронзительный отчет об этой поездке «The Jews of Silence» («Евреи молчания»), вышедший в виде стостраничной книги в 1966 году, буквально гальванизировал американское еврейство. Эли Визель назвал запуганных советских евреев «евреями молчания», но и евреев Запада, безразличных к судьбе своих единоверцев, писатель упрекал в бездействии. SSSJ не мог не использовать книгу Визеля и его призыв в своей деятельности. «Are We 'The Jews of Silence'?» (Мы ли «евреи молчания»?) – вопрошал выпущенный ими значок (Фото 4).

Фото 4. Диаметр 38 мм.



Значок «Save Soviet Jewry» («Спасите советских евреев») с изображением статуи Свободы (Фото 5) был изготовлен к массовому митингу SSSJ на нью-йоркском острове Свободы, где находится эта статуя, в 1968 г. Место митингу было выбрано не случайно. Как известно, статуя Свободы, воздвигнутая во время первой волны иммиграции восточноевропейсих евреев в США, символизировала для них новую свободную жизнь. На внутренней стене пьедестала статуи выбиты строки из стихотворения американской еврейской поэтессы Эммы Лазурус, написанные к этому случаю:

«Храните, древние страны, вашу легендарную пышность,
А мне отдайте ваших усталых, ваших бедных...
А мне отдайте из глубин бездонных
Своих изгоев, люд забитый свой,
Пошлите мне отверженных, бездомных,
Я им свечу у двери золотой...»

(перевод Владимира Лазаруса).

Фото 5. Диаметр 43 мм.



В своей борьбе руководители SSSJ использовала и символику нараставшего в конце 1960-х гг. движения против участия армии Соединенных Штатов в войне во Вьетнаме. В 1971 г. они полностью скопировали дизайн одного из популярных тогда значков (Фото 6) движения с лозунгом «War is not healthy for children and other living things» (Война вредна для детей и других живых существ) на свой значок, вписав в него собственный лозунг с иным смыслом: «Russia is not healthy for Jews and other living things» (Россия вредна для евреев и других живых существ) (Фото 7).

Рис. 6

Фото 7



Авторам известны эти значки двух различных размеров – диаметром 45 и 55 мм. На гурте значков содержится информация о выпустившей их организации (SSSJ).

Митинг «Огни свободы для советских евреев», проведенный под руководством SSSJ в Хануку 1971 на арене «Мэдисон сквер гарден», привлек 20,000 участников. К нему были выпущены специальные значки (Фото 8) «Free Soviet Jews» (Освободите советских евреев), изображавшие желтый маген-давид (шестиконечную звезду) за символической решеткой на фоне красной пятиконечной звезды и общего черного фона. По гурту значка написано Student Struggle for Soviet Jewry и информация об изготовителе.

Фото 8. 1971 г., диаметр 44 мм

Значок этого дизайна известен авторам и во втором цветовом исполнении (Фото 9). На гурте значков содержится информация о выпустившей их организации (SSSJ).



Фото 9



К 1970-м относится и значок «Stop persecution of Soviet Jewry» (Прекратить преследование советских евреев) в центре которого помещен маген-давид с вписанным в него словом «захор» («помни», иврит) (Фото 10). Хотя на значке не указанно название выпустившей его организации, зато на гурте значка указан адрес SSSJ: 200 West 72nd Street, позволяющий его идентифицировать.

Фото 10.



Значок «I am proud to be a Zionist!» (Я горд тем, что я сионист!), выполненный в цветах израильского флага (Фото 11) появился, очевидно, в ответ на принятую 10 ноября 1975 года позорную резолюцию ООН, приравнявшую сионизм к расизму (отменена в 1991).

Фото 11.



После того, как в 1978 г. была арестована, осуждена и выслана в Сибирь московская активистка Ида Нудель, студенты Квинз-колледжа провели собственный митинг в ее защиту и выпустили соответствующий значок (Фото 12) с портретом Нудель, на котором начертано: «Освободите Иду Нудель, советскую узницу совести. Борьба студентов Квинз-колледжа за советских евреев».

Фото 12. Диаметр 50 мм.



Значок (Фото 13) «Give a Damn!» (Наплевать!), изображающий стилизованный маген-давид на месте «а» и серп и молот вместо «Gi», должен был, очевидно, спровоцировать противоположное чувство – острую заинтересованность в судьбе советских евреев.

Фото 13



С массовым выездом евреев из СССР в конце 1980-х – начале 1990-х гг. деятельность SSSJ прекратилась.

Авторы будут благодарны читателям, которые сообщат информацию о других значках SSSJ, неизвестных авторам или дополнительную информацию о значках, описанных в данной статье по адресу: fnbern@gmail.com.

В заключение авторы выражают благодарность Гленну Рихтеру за ценную информацию.

Источники

1. Avraham Weiss, Open Up the Iron Door: Memoirs of a Soviet Jewry Activist Rabbi. London, Toby Press, 2015.

2. Сведения, сообщенные М. Бейзеру Гленном Рихтером в их переписке в марте 2021.

Опубликовано в журнале Нумизматика и Фалеристика, №2, с. 32-34, 2021.

Главная
cтраница
База
данных
Воспоминания Наши
интервью
Узники
Сиона
Из истории
еврейского движения
Что писали о
нас газеты
Кто нам
помогал
Фото-
альбом
Хроника Пишите
нам