Идет 1975 год. Растет список семей, получивших отказ на выезд в Израиль. В этом году, получив первый отказ, наша семья влилась в общину отказников.
Надо растить детей, на хлеб насущный зарабатывать, учиться быть евреем не только по паспорту и … надеяться, что мечта осуществится.
Чтобы быть вместе, нужно помещение - зал, квартира, на худой конец. Но сколько отказников может вместить квартира?
В начале погожей осени 1975 г. нас пригласили на загородную встречу в месте, которое все называли «поляна Лунца»
(Александр Лунц – известный активист алии и отказник начала 70-х годов). Добираться туда было проблематично – автобусами
от конечной станции метро. Народу вмещалось мало, плюс к этому КГБ дал указание водителям автобусов не останавливаться на нужной нам остановке.
После этой встречи Натан Шварцман – опытный турист и знаток Подмосковья – предложил выбрать место в лесу, доступное на электричке.
И вскоре была найдена большая, удобная поляна среди берез, находящаяся в 3 км от станции Овражки, на 30-м километре от Москвы по
Казанской железной дороге. Там мы и стали собираться каждые две недели, с мая (день Независимости Израиля) по октябрь (Суккот).
Четыре года мы продержались - с 1976 по 1980. Приходили отказники и евреи, еще не помышлявшие о выезде.
Приглашение на встречу и расписание электричек мы раздавали у синагоги на улице Архипова.
В лесу нас всегда окружал «зеленый патруль» и сотрудники КГБ.
Наша цель была одна: «не дать пропасть поодиночке». В план встреч входило совместное проведение праздников: день Независимости,
Лаг-ба-Омер, Шавуот, День Иерусалима, Рош-а-Шана, Суккот, а также знакомство с еврейской историей и культурой.
Что запомнилось больше всего?:
• Три фестиваля еврейской песни.
• День Иерусалима в 1979 году.
• Десятилетие Шестидневной войны в 1977 году.
• Фото-выставка о евреях-героях к 35-летию дня Победы в 1980 году.
• Маккабиада (спортивный праздник) в 1980 году.
• Лесной экзамен по знанию Торы для детей из подпольной воскресной школы Элиягу Эссаса в 1980 году.
Когда в конце дня, проведенного в лесу, незнакомые люди благодарили за новые впечатления, за то, что они побывали среди своих,
среди евреев – это была награда организаторам.
В 1980 году на 3-й фестиваль еврейской песни в Овражках в лес приехали 1200 человек (на платформе гебисты считали людей и снимали
на видео). Фестиваль песни имел громадный успех. Наутро в кабинете начальника ИВЦ, где тогда работал Натан Шварцман, сидели 2
сотрудника КГБ. Они сказали ему, что на него собрано большое досье и что в Сибири есть много мест, куда он может отправиться.
- Мы не потерпим более твое сионистское гнездо! - пригрозили они.
До перестройки было еще далеко. Наша борьба за выезд продолжалась. В Москву из Израиля залетела песня под названием «Ло нафсик лашир»
(«Не перестанем петь»). Мы пели ее с воодушевлением.
Чем были для нас «Овражки» в те годы, выразил анонимный участник встречи в своей стихотворной записке ведущему фестиваля в Суккот:
В мороз и в дождь, в жару и непогоду,
Сквозь дыры в крыше светит нам звезда.
Есть счастье приобщения к народу,
Есть счастье возвращения к народу,
За этим счастьем я пришел сюда.
От редакции сайта: Фотографии, публикуемые в разделе "Овражки", предоставлены Йоной, Натаном и Даниэлем (Димой) Шварцман, а также Эдуардом Нижниковым.
1980 г. Следующие три фотографии рассказывают о
выставке, посвященной 35-летию со Дня победы над фашизмом, которое совпало с
Днем независимости Израиля. Мы были знакомы с Ефимом Гохбергом. Участник войны,
он собирал материал о воинах-евреях, и у него было много данных о евреях-героях
войны, получивших звание Героя Советского Союза, а также о тех, кто был
награжден тремя орденами Славы. Мы попросили его предоставить этот
материал для праздника в Овражках. Натан Шварцман с помощниками оформили все для
экспозиции. Покойный Шимон Янтовский, который также был участником войны, рассказал
собравшимся о вкладе евреев СССР в победу над фашистской Германией.
Следующие фотографии сделаны в разные годы на празднике Лаг-ба-Омер. Этот праздник начал отмечаться после разрушения Второго Храма. В этот день евреи вспоминают героев боевого прошлого, сидя у ночных костров. Дети стреляют из лука, пляшут, вместе с взрослыми поют песни. Кроме того, в этот праздник в Израиле проводят международные спортивные состязания евреев мира под названием Макабиада. Итак, было решено совместить праздник со спортом в лесу.
Дорога к еврейской поляне от станции «Овражки», 1977 г.
|
Дети еврейского детского сада – гости Овражек, 1978 г.
|
А на этих четырех фотографиях запечатлен «выездной» экзамен по Торе в Овражках, 1980 г.
Конец учебного года в «подпольной» детской еврейской школе под руководством Элиягу Эссаса. Эссас решил, что незачем набиваться в квартиру для заключительного урока. Лучше пригласить родителей, дедушек, бабушек на «еврейскую» поляну, чтобы все услышали, что дети выучили за год.
Так и сделали.
На следующих пяти фотографиях показаны различные эпизоды наших встреч в Овражках, посвященных тем или иным событиям, а то и просто дружеских встреч и застолий.